Bijbel

Is de Here God drie-enig?

Het is verwonderlijk hoe een roomse dwaling eeuwenlang stand heeft kunnen houden in de protestantse kerken, neem nu eens de drieëenheidsleer welke rechtstreeks van Rome is overgenomen die zo diep in de kerkleden verankerd zit dat ze furieus worden als iemand daar een andere mening over heeft. Toch komen we de drieënheidsgedachte in de Bijbel niet tegen want deze is later door “rome” ingevoerd om de Babylonische (Romeinse heidendienst) te rechtvaardigen toen Constantijn zowel hoofd van de kerk werd en hoofd van de Romeinse afgodendienst bleef. In afbeeldingen uit Babel zien we b.v. Semirames met een baby op haar arm en als we dan eens denken aan de Maria-verering in Rome zien we overeenkomsten. Exact het zelfde zien we ook met de vader-zoon-en geest verering die ook uit Babel komt en door “rome” is overgenomen.

Men maakte er zelfs zo’n punt van dat Athanasius het volgende zei: “Dat, zo iemand niet gelooft dat God uit drie Personen bestaat, zonder twijfel verloren gaat en niet zalig kan worden”. In de Bijbel is geen enkele tekst te vinden die dit dogma kan staven ondanks het feit dat er in Matthues 28: 19 staat:

“Gaat dan henen, maakt al de volken tot mijn discipelen en doopt hen in de naam des Vaders en des Zoons en des Heiligen Geestes en leert hen onderhouden al wat Ik u bevolen heb”.

Het lijkt dus, oppervlakkig gezien, heel aannemelijk dat God uit drie personen bestaat ware het niet dat in de oorspronkelijke tekst het cursief gedrukte er niet staat want dit is door “rome” toege-voegd! (Er zijn door hen meer teksten aangepast) In de oorspronkelijke tekst staat “Tot Mijn naam” en dat komt overeen met vele teksten uit de Bijbel die zeggen dat God EEN (persoon) is.

“Hoor, Israel: de Here is onze God; de Here is één!”  Deuteronomium 6:4