Bijbel

De leeuw heeft gebruld, wie zou niet vrezen?

Hoort dit woord, dat de Here over u spreekt, gij Israëlieten, over het ganse geslacht dat Ik uit het land Egypte heb gevoerd:
U alleen heb Ik gekend uit alle geslachten van het aardrijk; daarom zal Ik al uw ongerechtigheden aan u bezoeken. Gaan er twee tezamen, zonder dat zij het eens geworden zijn?Brult een leeuw in het woud, zonder dat hij prooi heeft? Laat een jonge leeuw  zijn gegrom horen uit zijn hol, tenzij hij iets heeft gevangen?Schiet een vogel neer op het klapnet op de aarde, zonder dat er een lokaas voor hem is? Vliegt het klapnet op van de grond, zonder dat het iets vangt? Wordt de bazuin in een stad geblazen, zonder dat de inwoners opschrikken? Geschiedt er een ramp in een stad, zonder dat de Here die bewerkt? Voorzeker, de Here Here doet geen ding, of Hij openbaart zijn raad aan zijn knechten, de profeten. De leeuw heeft gebruld; wie zou niet vrezen? De Here Here heeft gesproken; 
wie zou niet profeteren?  Amos 3:1-8

Er is een oud spreekwoord dat zegt: Adeldom verplicht, anders gesteld, je zou kunnen zeggen dat een uitverkoren volk verplichtingen heeft ten opzichte van Hem die haar heeft uitverkoren. Voor het volk Israël is die uitverkiezing door de eeuwen heen een verschrikkelijk zware last geweest. Steeds weer opnieuw verliet ze de Here die haar had uitverkoren en apart had gezet. Soms werden ze in ballingschap gezonden omdat de maat der zonde vol was. Anderzijds moeten we stellen dat er geen volk ter aarde zo verzocht is door de duivel, de oorzaak moeten we zoeken in de uitverkiezing want uiteindelijk zou de Redder der mensheid uit dat speciale volk komen. De duivel had er alle belang bij dat het volk vernietigd zou worden en dan ook nog het liefst door de Here God die hen had uitverkoren. Dit zou voor satan een enorme overwinning geweest zijn natuurlijk. De ballingschappen hebben het beoogde doel bereikt want door al de eeuwen heen is er steeds een deel van dat volk tot inkeer en verandering gekomen zodat het uiteindelijke doel, de Messias, bereikt werd.

De profeet Amos spreekt hier een verschrikkelijk harde boodschap uit en laten we eens zien wie die man was en in welke situatie hij en zijn volk leefden. Amos was een veefokker uit Tekoa in Juda. Hij werd geroepen om als profeet op te treden in het noordelijk rijk Israël onder de regering van Jerobeam de 2e die regeerde van 783 tot 743 voor Christus. Het was een periode van welvaart en weelde maar anderzijds was er een schandelijke wetsverkrachting en onderdrukking van de armen. Wel beoefende men druk de godsdienst, maar deze ging niet gepaard met een hoogstaand zedelijk leven en een warme relatie met hun God en Schepper. In zo’n rijk en zelfvoldaan gebied moest Amos een dreigende oordeelsprediking uitspreken. Hij kwam vertellen dat zo’n vervlakte en onverschillige godsdienst voor de Here God totaal geen waarde heeft, dat het Hem zelfs een gruwel is! Amos pleitte voor inkeer, recht en gerechtigheid. Hij verwierp de gedachte dat er tussen God en Israël een soort natuurlijke band zou bestaan, die niet verbroken zou kunnen worden. Voor Amos is de uitverkiezing van Israël geen reden voor een valse gerustheid, maar dat juist door die uitverkiezing het volk strenger gestraft zou worden dan de omringende volken. Hoe lang Amos gepredikt heeft in bij noordelijke stammen weten we niet, lang zal het wel niet geweest zijn want al heel spoedig wees de hogepriester Amazia hem in de naam van de koning het land uit. In Tekoa heeft hij zijn prediking op schrift gesteld als waarschuwing voor gelovigen van alle tijden.

Amos leefde ongeveer 2750 jaar voor ons, maar gezien het bovenstaande zou hij in onze dagen geleefd kunnen hebben. Veel mensen zijn lid van een kerkgenootschap en leven alsof er geen vuiltje aan de lucht is. Geld schijnt geen rol te spelen, we doen wat we willen en als het eventjes kan bouwen we de mooiste huizen. Zondags gaan we naar de kerk en heel vroom beschouwen we onze extreme welvaart als een zegen van de Here, diep in ons hart gaan we er vanuit dat we er eigenlijk ook wel recht op hebben vanwege die vroomheid. Dit zal ook het geval geweest zijn in de dagen van Amos, toen was er ook welvaart, toen bezocht men ook trouw de tempel en ook toen was het geloof een automatisme. En toch? Ja toch was de Here God er niet tevreden over! De arme mensen werden veracht en financieel nog verder uitkleed ten koste van hun eigen weelde. Wanneer er dan een veeboertje uit Tekoa komt wordt hij zo spoedig mogelijk weggestuurd. Hoe kom je er bij zeg, een ongeletterde boer zal óns de waarheid eventjes vertellen? Dat kan toch niet, daar moet je op z’n minst toch voor gestudeerd hebben? Alleen een priester kan beoordelen wat goed of fout is,  want die heeft jarenlang gestudeerd. Dáárom wordt Amos ook weggestuurd door de hogepriester.

U begrijpt natuurlijk wel waar ik heen wil, in onze dagen zijn er ook eenvoudige mensen die waarschuwen voor het brullen van de leeuw, hier bedoel ik de Leeuw van Juda (Christus Jezus) mee die heeft gezegd dat Hij zijn volgelingen uit deze verdorven wereld zal wegnemen. De meeste theologen willen van deze boodschap niets weten en spréken liever over heelheid en gerechtigheid. En daar zit nu de kneep, hoe kun je nu over gerechtigheid spreken als je zelf een riant salaris ontvangt, met alle andere voordelen die bij het beroep horen, terwijl in hun eigen gemeente mensen te vinden zijn die niet of nauwelijks kunnen rondkomen? Wat hebben de armen uit zo’n gemeente er aan als de broeders en zusters naast hen op de kerkebanken misprijzend kijken naar het kleingeld dat de arme sloeber in het collectezakje doet? De betere broeder en zuster gaan na de dienst naar hun luxueuze stulpje en eten hun buikje vol, de arme gaat ook naar huis waar de grauwe ellende weer op hem af komt. Gezamenlijk hebben alle gemeenteleden naar het vlammende betoog van de predikant geluisterd, hij had het over sociale gerechtigheid, over het milieu en de heelheid van de schepping. Het bleef bij woorden, de Schepper werd er bijna niet bijgehaald en het komende oordeel van de Scheppende God bleef helemaal achterwege. De prediker ging ook naar huis, hij at zich lekker rond en maakte zich daarna op voor de middagdienst, dit zou een feest worden want er werd eindelijk weer eens een kindje gedoopt. Het kindje werd die middag in het verbond opgenomen en zou dus automatisch een band met de Schepper moeten krijgen volgens de leer der kerk.

Amos trok fel van leer tegen deze gedachte, Amos trok fel van leer tegen de ongelijke behandeling van de mensen onderling en zelfs trok hij fel van leer tegen de gedachte dat de verbondsbelofte een automatisme was. De feestelijke en gezellige zondagmiddag ten spijt is er is geen automatische behoudenis. Een kerk die dit verkondigt zit op het spoor van de noordelijke stammen van Israël die in valse gerustheid leefden. Amos kondigde het komende oordeel aan en uiteindelijk moest de Here God Zijn dreigementen uitvoeren.

Sinds eeuwen hebben de christenen de Bijbel tot hun beschikking en in die Bijbel lezen we van komende oordelen die over deze wereld zullen komen. De Here Zelf waarschuwde ons voor die vreselijke tijden in Mattheüs 24. Zoals het zich laat aanzien leven we momenteel in die tijden, de eindfinale kan spoedig komen en zijn we er dan klaar voor? De arme sloeber die zondags een paar banken van ons vandaan zit hoeft niet veel bezittingen los te laten maar hoe zit het met die ander? Als we tijdens de verkiezingsperiode rondzien in onze woonomgeving valt het op dat het juist de christelijke partijen zijn die ruim vertegenwoordigd zijn in de duurdere nieuwbouwwijken. Door mijn werk kom ik nogal eens in de betere buurten en het valt me steeds weer op dat het juist de aanhangers van de kleine christelijke partijen zijn die in de twee en drie tons huizen wonen. De auto’s die er bij staan doen ook dapper mee in de wedloop en ik vraag me vaak af hoe het deze mensen zal vergaan als de economie in elkaar klapt. De zucht naar geld binnen de christenheid kan soms bizarre vormen aannemen, het gaat zelfs zo ver dat die hebzucht hen in de New Age heeft gedreven volgens het Reformatorische Dagblad. In dat blad stond een artikel door J. van Klinken, het was klagerig opgesteld omdat juist in zijn eigen kring de geldzucht ten top is gestegen. Hij beschreef de InterNet-site van het piramidespel Vanilla, het spel kent zo’n 45.000 deelnemers in achttien landen, de InterNet-site bleek in pure New Age taal opgesteld te zijn, volgens Vanilla zou zich een nieuwe wereld openbaren. (Werd er tijdens de Golfoorlog ook niet gesproken over een Nieuwe Wereld, een Nieuwe Wereld Orde?) Hij klaagde dat juist zware reformatorische mensen tussen Bommelerwaard en Staphorst meedoen. In dat artikel werden nog wat namen genoemd en kerkgenootschappen, al deze mensen zijn te vinden in de hoek van de SGP, GPV en het RPF. Die hebzucht kent geen grenzen, deelnemers hebben als het ware hun ziel verkocht aan de Mammon en de New Age. Uiteindelijk zal je je moeten afvragen of dit niet komt van een wettische theologie, een theologie waarin geen plaats is voor een spoedig komende Christus, een theologie die leert dat de kerk het koninkrijk op aarde moet bouwen. Als je die gedachte aanhangt wil je natuurlijk veel geld en goed hebben want stel je eens voor dat je het aardse koninkrijk als arme sloeber in moet gaan. De mensen die meedoen met zo’n piramidespel weten donders goed dat, als het hen lukt, hun vette winsten door anderen weer opgebracht moeten worden en dat er uiteindelijk duizenden verliezers zijn die de hebzucht van anderen zwaar moeten betalen. Je kunt je toch geen christen noemen en je medemens levenslang met schulden opzadelen?

Naast de aanbidding van de Mammon, geldzucht, wordt het zieleheil opgeofferd aan de New Age die op haar beurt tendienste staat van de duisternis. We kunnen in ons leven niet van twee walletjes eten, als we twee heren willen dienen zullen we de ene gaan haten en de andere liefhebben. Natuurlijk blijven we voor het oog wel christelijk en gaan we elke zondag één of twee keer naar de kerk maar onze gedachten zullen altijd bij het andere zijn. Zo is het de mensen ook vergaan die met Vanilla  in zee zijn gegaan en als deze mensen niet oppassen zullen ze de prijs der eeuwigheid missen net zoals de rijke jongeling die bij Jezus Christus kwam. Deze jongeling voldeed aan elke wet, hij onderhield ze allemaal, maar hij was niet in staat de rijkdom los te laten en Jezus Christus te volgen, hij liet de eeuwige zaligheid lopen voor de tijdelijke vreugde van het geld.

Binnenkort zal de Here komen, volgens de Bijbel, om Zijn gemeente van de aarde weg te nemen. Stelt u zich eens voor dat alles, alles op aarde achter moet blijven. Rijk en arm zullen als gelijkwaardige volgelingen van Christus de aarde verlaten, ze zullen Hem ontmoeten in de lucht zoals ze in werkelijkheid zijn. Het is jammer dat de kerken deze waarschuwing niet laten horen, in vroegere jaren is Johannes de Heer uitgelachen door de heren theologen. Hoe kon zo’n eenvoudige orgelhandelaar weten wat Gods’ bedoeling zou zijn, zij hadden toch jaren gestudeerd en wisten toch alles? God zou niet komen zoals deze orgelhandelaar verkondigde. De kerk zou het koninkrijk op aarde bouwen en dan pas komt Christus terug om een herstelde aarde in ontvangst te nemen zegt de kerkleer.

Dezelfde betweterige houding trof ik ook in het Reformatorisch Dagblad aan; Ene Hero de Jong is op een ludieke wijze bezig met evangelisatie op het InterNet. Als ik dit artikel lees kan ik niet achter alles wat hij zegt staan maar dat neemt niet weg dat hij door dit werk met verdwaasde UFU-logen in contact komt en hen de Weg de Waarheid en het leven kan wijzen. Het RD is nogal schamper als deze man het over de komende tijden heeft,  tussen de regels door las ik dat de journalist hem maar een vreemde man vindt. Persoonlijk erger ik me nogal eens aan dat blad, ze weten het zo goed en hun geloofsbeleving gaat er diep door als je de artikelen leest. Men stelt, evenals kerkelijke achterban  de reformatorische leer boven de Bijbel en de profetieën. Wie dat doet zal nooit kunnen begrijpen wat bv.  het boek Openbaring zegt. Dan blijf je steken in de gedachten van de reformatoren en de (roomse!) kerkvaders, waaronder Augustinus die ondanks zijn oprechtheid door en door rooms was. Je zou toch haast denken dat de S.C. Bax, die het neerbuigende artikel over de evangelisatie van Hero de Jong schreef beter in eigen kringen de mensen zou kunnen waarschuwen voor de komende toorn. Wie de New Age of de Mammon achterna loopt kan gedoopt en aangenomen zijn maar gaat met de komende nieuwe tijd en de geldzucht ten onder. Vaak denk ik aan de vrouw van Lot die achterom keek toen de welvarende landstreken van Sodom en Gomorra ten onder gingen, ze bleef achter als een zoutpilaar terwijl haar man en dochters in leven bleven.

In onze dagen wordt het steeds duidelijker dat een christen keuzen moet maken, de tijd is voorbij dat het geloofsleven zachtjes voort kabbelde. In vroegere tijden was het heel normaal dat mensen zondags naars de kerk gingen, in de kerk werden gedoopt, er trouwde en na het sterven vanuit een kerkgebouw werd begraven. Eigenlijk werd er nagenoeg niet gesproken over een persoonlijk geloofsleven, men geloofde als het ware in het collectief. Door de week was men bezig zich in het leven te houden en vooruit te komen in de wereld  en dit zien we in bepaalde kerkgemeenschappen tegenwoordig hier en daar ook nog wel voor komen. Toch zullen we, als we het eeuwige leven met Christus willen ontvangen, een persoonlijke keuze moeten maken, voor of tegen Hem. We zijn er niet klaar mee wanneer we zondags naar de kerk gaan en aan al de verplichtingen voldoen die de kerk ons voorschrijft. We zullen net zoals Nicodémus de geordende religie los moeten laten en ons overgeven aan Christus Jezus want dan pas zal Hij ons kunnen behouden. Nicodémus kende de wet door en door en neem maar aan dat hij aan elke rituele verplichting voldeed en toch … hij kon niet worden behouden door Christus …. Tenzij hij tot bekering kwam. Ik wil u een oprechte vraag stellen, bent u behouden door het bloed van Christus of gokt u op het lidmaatschap van de ene of de andere kerk? Staat de Bijbel bij u op de eerste plaats of bent u beducht voor de laster en achterklap van de mensen als u de Bijbel en alleen de Bijbel gaat volgen? Blijft u daarom lid van een kerkgenootschap met het risico dat u verloren zult gaan omdat deze organisatie de (kerk) leer boven de Here stelt? Laten we eens zien wat de Here tegen Nicodémus gezegd heeft, en welke weg deze oprechte (!) schriftgeleerde moest gaan voor zijn eeuwige redding:

En er was iemand uit de Farizeeën, wiens naam was Nikodémus, een overste der Joden; Deze kwam des nachts tot Hem en zeide tot Hem: Rabbi, wij weten, dat Gij van God gekomen zijt als leraar; want niemand kan die tekenen doen, welke Gij doet, tenzij God met Hem is. Jezus antwoordde en zeide tot hem: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, tenzij iemand wederom geboren wordt, kan hij het Koninkrijk Gods niet zien. Nikodémus zeide tot Hem: Hoe kan een mens geboren worden, als hij oud is? Kan hij dan voor de tweede maal in de moederschoot ingaan en geboren worden? Jezus antwoordde: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, tenzij iemand geboren wordt uit water en Geest, kan hij het Koninkrijk Gods niet binnengaan. Wat uit het vlees geboren is, is vlees, en wat uit de Geest geboren is, is geest. Verwonder u niet, dat Ik u gezegd heb: Gijlieden moet wederom geboren worden. De wind blaast, waarheen hij wil, en gij hoort zijn geluid, maar gij weet niet, vanwaar hij komt of waar hij heengaat; zo is een ieder, die uit de Geest geboren is. Nikodémus antwoordde en zeide tot Hem: Hoe kan dit geschieden? Jezus antwoordde en zeide tot hem: Gij zijt de leraar van Israël, en deze dingen verstaat gij niet? Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: wij spreken van wat wij weten en wij getuigen van wat wij gezien hebben, en gij neemt ons getuigenis niet aan. Indien Ik ulieden van het aardse gesproken heb, zonder dat gij gelooft, hoe zult gij geloven, wanneer Ik u van het hemelse spreek? En niemand is opgevaren naar de hemel, dan die uit de hemel nedergedaald is, de Zoon des mensen. En gelijk Mozes de slang in de woestijn verhoogd heeft, zo moet ook de Zoon des mensen verhoogd worden, Opdat een ieder, die gelooft, in Hem eeuwig leven hebbe. Want alzo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat een ieder, die in Hem gelooft, niet verloren ga, maar eeuwig leven hebbe. Want God heeft zijn Zoon niet in de wereld gezonden, opdat Hij de wereld veroordele, maar opdat de wereld door Hem behouden worde. Wie in Hem gelooft, wordt niet veroordeeld; wie niet gelooft, is reeds veroordeeld, omdat hij niet heeft geloofd in de naam van de eniggeboren Zoon van God.  Johannes 3:1-21

Doch wij willen u niet onkundig laten, broeders, wat betreft hen, die ontslapen, opdat gij niet bedroefd zijt, zoals de andere [mensen], die geen hoop hebben. Want indien wij geloven, dat Jezus gestorven en opgestaan is, zal God ook zo hen, die ontslapen zijn, door Jezus wederbrengen met Hem. Want dit zeggen wij u met een woord des Heren: wij, levenden, die achterblijven tot de komst des Heren, zullen in geen geval de ontslapenen voorgaan, Want de Here zelf zal op een teken, bij het roepen van een aartsengel en bij het geklank ener bazuin Gods, nederdalen van de hemel, en zij, die in Christus gestorven zijn, zullen het eerst opstaan; Daarna zullen wij, levenden, die achterbleven, samen met hen op de wolken in een oogwenk weggevoerd worden, de Here tegemoet in de lucht, en zo zullen wij altijd met de Here wezen. Vermaant (Staten Vert. vertroost elkander) elkander dus met deze woorden.  1 Thessalonicenzen 4:13-18