Bijbel

De waarheid is omkeerbaar.

De bekende truc van de satan is het omkeren van de waarheid ten gunste van zijn plannen. Heel vaak komt het voor dat een verloren zaak in de ogen van de mensheid als een overwinning door de satan wordt gezien. Neem nu eens de tweede wereldoorlog die uiteindelijk door Duitsland is verloren en toch is die een grote overwinning voor satan geworden want ná die oorlog is de mensheid totaal veranderd. Die verandering wordt door de meeste mensen als een vooruitgang gezien maar ten diepste is het de grootste achteruitgang van het mensenlijke ras. Door twee wereldoorlogen en een aantal revoluties wist satan de mensheid zo om te turnen, dat er naar de mens gesproken, geen redding meer mogelijk is.

In het satanisme gelooft men dat de waarheid omkeerbaar is en dat dit altijd ten gunste van satan en zijn duistere rijk is. Neem nu eens de Franse-revolutie die het begin geworden is, of de stroomversnelling geweest is, van de vervlakking binnen de kerken. De kerken zijn verworden tot heroïne verstrekkende instanties (Pauluskerk) en men maakt zich druk over het milieu dat door de mensheid te redden zou zijn. Maar zodra een predikant het evangelie gaat preken barst de “hel” los! Dan heet zo’n man een scheuringmaker of een zwartkijker terwijl de grootst mogelijke minderheid als “held” wordt gezien die in dialoog wil blijven. Deze lariekoek is koren op de molen van satan, de waarheid is wéér omgekeerd. Niet de klagers hebben gelijk maar de voorganger die oproept tot bekering doet de wil van onze Here God! Welke “dialoog” zou je moeten voeren met dit soort mensen, er bestaat geen dialoog want het Woord van de Here snijdt tot het diepst van de ziel, niet de dominee doet dat maar het woord van God snijdt tot diep in de ziel. Dát wordt dus verworpen door de leiding van de Nederlands Hervormde Kerk. De satan heeft z’n overwinning van het onderstaande verhaal al gevierd, hoe het met de dominee zal aflopen weten we niet, wél weten we dat hij de Here gehoorzaam is geweest terwijl het hem zijn maatschappelijke positie kan kosten. Hij was gehoorzamer dan ene “dominee” Visser van de Pauluskerk die de regering een stapje voor is en een tiental “hopeloos verslaafden” gratis heroïne geeft volgens een nieuwsbericht dat ik kortgeleden hoorde. Bestaan er bij onze Here dan hopeloze gevallen? Natuurlijk niet en als deze verslaafden het evangelie horen en aannemen zullen ze veranderen in hoopvolle mensen die het van de Here verwachten. Dat radiobericht stond in schril contrast met het onderstaande krantenbericht, twee Hervormde dominees, de ene drijft tien verslaafden nog verder in de armen van satan met gratis drugs en de andere wijst op Jezus Christus die de eeuwige redding is. Oók voor de Nederlands Hervormde Kerk is de waarheid omkeerbaar.

Dominee Zevenhuizen preekt gemeente in tweeën
Van onze verslaggever Koos Bijlsma

Zevenhuizen (Groningen) - Een groep van veertig leden van de hervormde gemeente van Zevenhuizen wil af van haar predikant, de 40-jarige ds. A. Lagendijk, die acht jaar aan de gemeente is verbonden. Zij hebben met hun klachten gehoor gevonden bij de Regionale Commissie voor het Opzicht, die besloot Lagendijk los te maken van de gemeente in Zevenhuizen en hem uit het ambt te zetten. Door in beroep te gaan bij de Generale Commissie voor het Opzicht blijft de omstreden predikant voorlopig in functie. Hij staat nog elke zondag op de kansel. Reeds drie jaar geleden trokken bezwaarde gemeenteleden bij de Provinciale Kerk Vergadering in Groningen-Drente (PKV) aan de bel om te klagen over Lagendijk. De bezwaarden staan onder aanvoering van J.Hut uit Zevenhuizen. Deze weigert elk commentaar en verwijst naar PKV-secretaris ds. L.O.Giethoorn.

Volgens Giethoorn is zijn collega Lagendijk een predikant ‘met een zeer nadrukkelijk profiel, dat niet past bij de gemeente van Zevenhuizen’.

Giethoorn: “In zijn prediking maakt Lagendijk sterk onderscheid tussen wie een kind van God is en wie niet. Hij legt de klemtoon op Jezus aanvaarden als Zaligmaker. Met zijn prediking heeft hij een groot deel van de gemeente tegen zich in het harnas gejaagd. De prediking heeft een sterke polariserende uitwerking gehad. Zijn manier van preken raakt gemeenteleden tot in het diepst van hun ziel. Een predikant dient met tegenstanders in gesprek te blijven. Juist op dat punt is ds. Lagendijk in gebreke gebleven.” De regionale commissie voor het opzicht voert ‘nalatigheid in de behoorlijke vervulling van het ambt’ aan als grond om tot losmaking van ds. Lagendijk te besluiten. Verder wordt hij verantwoordelijk gesteld voor ‘verstoring van de orde in het leven en werken van de kerk’. Volgens ds. Giethoorn wilde Lagendijk aanvankelijk meewerken aan verbetering van zijn functioneren door een supervisor te raadplegen. “Daar heeft de predikant naar eer en geweten aan meegewerkt. Dat hij toch in deze gemeente is vastgelopen vind zijn oorzaak in het feit dat hij het ziet als zijn roeping om te preken zoals hij preekt. Zijn taak in Zevenhuizen zit er ook nog lang niet op, vindt hijzelf. Om die reden heeft hij een beroep vanuit een andere gemeente onlangs afgewezen.” De gemeente (878 zielen) is door de kwestie in twee kampen verdeeld: de ene partij staat achter ds. Lagendijk, de andere partij wil van hem af. Complicerende factor is volgens ds. Giethoorn dat tegenstanders van de predikant uit de kerkenraad zijn gestapt. “Tachtig tot 90 procent van de zittende kerkenraad steunt Lagendijk.” De maatregelen die de PKV als hoger kerkorgaan tegen de predikant nam, worden door de kerkenraad niet in dank afgenomen. Dat leidde er toe dat de kerkenraad het vertrouwen in de PKV opzegde.  Ds. Lagendijk wil zelf geen commentaar geven.

Bron:  Nieuwsblad van het Noorden, Maandag 18 Augustus 1997

Waar zijn de dagen van de reformatoren gebleven? Als ik de kerkgeschiedenis mag geloven hebben vele mensen hun leven gelaten op de brandstapels omdat ze een keuze gemaakt hadden zoals Ds. Lagendijk van z’n gehoor verwacht. Nee zegt de Hervormde Kerk, dát is ouderwets, we moeten in dialoog blijven. Vertel me eens eerlijk, wáárom gaan mensen in vredesnaam nog naar de kerk als ze het evangelie toch niet willen accepteren? Omdat het gezellig is? Als het zo is gesteld kun je beter naar het strand gaan zondags want dat ligt het beter dan die harde kerkbanken, bij de zee hoor je tenminste nog vogels krijsen, met dat gekrijs bewijzen ze steeds weer dat er een Schepper is. Als ik zalvende “predikanten” hoor die een zoetsappig verhaaltje vertellen of verslaafden verder de vernieling in helpen met gratis drugs krijg ik een wee gevoel in mijn maag, het zelfde gevoel dat ik krijg na vet eten. Bij dat gewauwel van dit soort mensen moet ik denken aan de woorden van onze Here in Openbaring 3: 14-22 waar staat:

“En schrijf aan de engel van de gemeente in Laodicea: Dit zegt de Amen, de trouwe en waarachtige getuige, het begin van de schepping van God: Ik weet uw werken, dat u niet koud bent en niet heet. Was u maar koud of heet! Daarom omdat u lauw bent en niet heet of koud, zal Ik u uit mijn mond spuwen. Omdat u zegt: Ik ben rijk en verrijkt en heb aan niets gebrek, en u weet niet dat u de ellendige, jammerlijke, arme, blinde en naakte bent, raad Ik u aan goud van Mij te kopen, gelouterd door vuur, opdat u rijk wordt; en witte kleren, opdat u bekleed wordt en de schande van uw naaktheid niet openbaar wordt; en ogenzalf om uw ogen te zalven, opdat u kunt kijken. Allen die Ik liefheb, bestraf en tuchtig Ik; wees dan ijverig en bekeer u.

Zie, Ik sta aan de deur en Ik klop; als iemand mijn stem hoort en de deur opent, zal Ik ook bij hem binnenkomen en de maaltijd met hem houden en hij met Mij. Wie overwint, hem zal Ik geven met Mij te zitten op mijn troon, zoals ook Ik overwonnen en Mij gezet heb met mijn Vader op zijn troon. Wie een oor heeft, laat hij horen wat de Geest tot de gemeenten zegt.”

De Here spreekt hier duidelijke taal, onze Heer gáát niet in dialoog met de mensen die niet willen dat hun ziel wordt geraakt, de Here is zwart-wit. Bij Hem zijn geen mitsen en maren, Hij is radikaal en verwacht dat Zijn volgelingen ook zo zijn. In de ogen van de wereld zijn radikale christenen moeilijke mensen die de “vooruitgang” in de weg staan en een kerk die vriendschap met de wereld heeft gesloten neemt de zelfde houding aan.

Ds. Lagendijk gaat momenteel een zware weg, een weg die hij had kunnen vermijden. Niet dat hij het evangelie verwaterd had moeten doorgeven maar hij had van de prediking geen beroep moeten maken! Als hij náást een baan het evangelie had verkondigd was hem extra verdriet bespaard. De man zal met de beste bedoelingen predikant geworden zijn, en in vroegere tijden was het nog enigszins te rechtvaardigen, maar de praktijk laat steeds vaker zien dat de evangelieverkondiging onafhankelijk van een werkgever moet zijn. Wie geen water in de wijn wil doen loopt onherroepelijk vast en verliest z’n maatschappelijke positie. Hoe dichter we het moment naderen van de opname der Gemeente, des te feller zal satan worden. Het is hem gelukt de waarheid om te keren in de Hervormde, en andere, kerken en daardoor de mensheid verhinderen hun God te leren kennen. De Gemeente zal niet lang meer op aarde zijn (1 Thess. 4: 13-18) en wee de mensheid die dan nog op aarde is, er zal een verschrikkelijke vervolging komen als mensen tot hun schrik ontdekken dat Ds. Lagendijk wél gelijk had want na de wegname van de Gemeente mág de mensheid niet meer geloven in Christus Jezus. (Openbaring 13)

Het is nog niet te laat om tot geloof te komen en de kerken te verlaten want dáár valt weinig heil (meer) te verwachten.

Werkgroep Bijbel:Aktueel!”